□  盧同根 李正冬

我們是生活在生物多樣性的天地里。毫不夸張地說，與每個人休戚相關的吃穿住用行、舉手投足處，哪一方面均與名目繁多的生物有著千絲萬縷的關系，甚至是被揚揚灑灑的生物所“鏈接”。正因為如此，人類對大自然的感知和纏綿、依賴和敬畏都是與生俱來的，這也是人的生命本能所決定的。

冷知識告訴我們：自然界中所有具有生長、發育、繁殖等能力的物體，皆是利用新陳代謝的作用，和周圍環境進行物質交換，如：動物、植物、微生物、真菌、細菌等，它們無時無刻不在與外界“互動”著。另外，生物的多樣性，也指生物圈內生境、生物群落和生態，以及繁衍、進化的演變過程等。同樣，人類的健康和這個星球的健康之間關系也是密不可分的。進而言之，人們所說的人與自然是生命共同體，包括人類命運共同體，都有著諸多相同或相似的道理。

或許，就大多數人而言，對生物多樣性不是那么很了解，或者是一知半解，當我們接觸到一些有關生物常識，或是知曉它們的生存法則時，也許就有了破迷妄、開真智，進而大徹大悟的了。

筆者曾有過上山下鄉的經歷，那會兒聽農技員講過，泥土里為什么能長出莊稼？那是因為土地被翻來覆去，有了氧氣，有了雨水，加之施了有機肥，土地里就孳生著微生物，于是乎，各種各樣的蟲子就破繭而出。不要小看那些不起眼的小生靈，可它們在泥土里，有的為土地松土、有的在挖孔通風、有的囤積居奇、有的忙于傳宗接代等，它們都在為滋潤土壤、助力作物生長盡綿薄之力。即使是“出師未捷身先死”，也甘愿充當農作物肥料的“角色”。

生長在土地下的昆蟲是這樣，生長在土地上的植物也是如此。

在我們日常生活中所見到的草長鶯飛，諸如花草樹木，它們都屬于草本植物，隨著季節而發芽、吐絮、開花、結果，直至枯萎，盡管這些植物只活一個季節，有的活得時間更短，但是它們點綴大好河山，為大地披綠，使命一如既往。尤其讓人刮目相看的是，有些植物為傳播花粉，讓蜜蜂釀蜜，被做成食材，制成中草藥，供動物啃食、棲息，派上建筑用場等，著實讓人們感受到了大自然帶給人類的溫馨和美感。

此外，人們從電視節目《動物世界》《海底世界》的畫面中，欣賞到天空飛的、地上跑的、海里游的，各種動物神態各異，個性鮮明。然而，為了生存，它們不時上演著驚心動魄、你爭我奪的生死大戰，比如：獅子圍捕角馬，老鷹獵殺野兔；比如：大魚吃小魚，小魚吃蝦子等，把自然界動物之間恃強凌弱演繹得淋漓盡致。如此一來，有不少人擔心，按照這一規則推理，要不了多久，那些弱小動物豈不被斬盡殺絕了嗎？其實，人們沒必要為此而擔心。常言道：有竟爭才有動力。對于動物來說，善跑者，一能逃避險境，二能增強體魄。試想一下，假如所有動物都原地不動的話，要么被餓死，要么被吃掉，要么弱化繁殖能力，如是，就形成了惡性循環，瀕臨滅絕那就為期不遠了。因此說，人們從大自然一些現象中，看到了動物界強與弱、平衡與穩定之間相互促進的特殊關系。

再說人類吧，人由草木而知春秋，草木又何以能知“春”知“秋”呢？

人，雖然是靈長類動物，不過人與其它動物有明顯區別，人類屬于動物中最進步的一類。老虎、獅子、鬣狗等一生中都可以吃動物肉，大象、野牛、斑馬等一生中都可以吃雜草，人卻不可以，即使是有的人一生中能吃同一種食物，那生命也是短暫的。常聽醫生、養生專家說道，人要吃五谷雜糧、吃蔬菜水果、吃粗纖維食物等。事實上，人們又何止是聽從專家所言，許多人吃遍地上“走”的，還想吃遍天上“飛”的，恨不得能吃盡天下所有。

不說不知道，一說嚇一跳。其實，生物多樣性絕非僅限于筆者以上所說的種類，還有更多的未知領域，可謂是數不勝數，不知凡幾。

毋庸置疑，我們是生活在色彩斑斕、絢麗多姿、風情萬種、美不勝收的大千世界，不論是吃的、穿的，還是住的、用的，以及人們不常謀面的物種，這一切都歸功于大自然生物寶藏的饋贈。中國人向來素有歸隱田園、寄情草木的傳統，就連古代一些文人墨客，也難免感激的心情，寫下了大量詩詞歌賦來贊美大自然的美好。譬如：白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”；杜甫的：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”；蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”等等，讀到這些夢幻般的詩句，讓人們仿佛有一種陶醉其中的感覺……

“萬物各得其和以生，各得其養以成?！?/span>人們生在這片美得令人心顫之地，幸福感自不待言。誠然，這決不是說，生物多樣性業已大功告成，人們就可以毫無節制去享用，錯！《生物多樣性公約》提醒人類：尊重自然、保護自然、生態優選、綠色先行。也就是說，人們既然生在“美”中要知“美”，要對生物多做一些保護性事務，切莫做出圖一時之快，貽百年長恨的傻事來，讓人類命運共同體顯得更加堅如磐石，使大地更加朝氣勃勃。